柳子庙座落在永州潇水之西的柳子街上，始建于南宋始兴十四年（公元1144年），清朝光绪三年（公元1877年）重建。柳子庙占地面积达2000多平方米，砖木结构，面对愚溪，背靠青山。庙门上镌有柳子庙三字石刻，两边有联。进入大门可见庙为三进三开，首先一座双檐八柱戏台。后行至二进中殿，再后为三进，是正殿、殿中有柳宗元塑像供人祭祀。正殿后墙有石碑，亦是三绝碑，碑文为韩愈所撰，由苏轼书写，内容却是颂扬柳宗元的事迹，此碑首句为荔枝丹兮焦黄，故又名荔枝碑。                               

 永州八景八记:柳宗元（公元773-819）字子厚，祖籍河東（今山西永濟縣）又稱柳河東，是我國唐代進步的政治理論家，傑出的思想家和文學家，在政治上主張除弊革新，維護國家統一；在哲學上，主張“天人相分”；在文學上，主張“文以明道”。這些都在歷史上起過積極的進步作用。
    柳宗元于唐大曆八年（公元773年），出生在長安（今陝西西安市）的一個書香氛圍濃厚的仕族家庭。父親柳鎮，當時任長安主薄。柳宗元二十一歲考中進士，二十六歲考取博學鴻詞科，先後擔任集賢殿書院正字、蘭田縣尉、監察御史禮行等職。永貞元年（公元805年）唐順宗即位。柳宗元被提升為禮部員外郎。因興王叔文、劉禹錫一道共同倡行領導“永貞革新”政治運動，遭失敗，被貶為邵州刺史。同年十一月，在被貶途中再貶永州司馬。元和十年（公元815年）被詔回長安，三月再次被遠放柳州任刺史。元和十四年十一月八日病卒于柳州，終年四十七歲。因為他做過柳州刺史，人們又稱他為柳柳州。 
　　柳宗元是唐宋八大古文家之一，他的文章筆力雄健，議論精深。謫居永州十年，他考察民情，研究經史，在理論上取得了重大建樹，在文學上獲得了卓越的成就。他寫于永州的《永州八記》、《捕蛇者說》、《封建論》、《江雪》等載入了我國大、中、小學語文教材，馳名天下。正如南宋文學家汪藻所言：“至今言先生者必曰零陵，言零陵者亦必曰先生，零陵（永州）徒以先生之故遂聞名天下。” 

           
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柳宗元（773—819），字子厚。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈等人被称为唐宋八大家。祖籍河东（今山西永济）人。汉族。代宗大历八年（773）出生于京都长安（今陕西西安）。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。世称柳河东或柳柳州。　　柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马，在此期间，写下了著名的《永州八记》。元和十年（815）春回京师，又出为柳州刺史(所以称柳柳州)，政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒于柳州任所。交往甚蕃，刘禹锡、白居易都是他的好友。　　柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》。纪念在山西省永济市为纪念柳宗元，特建设柳园公园，柳园位于永济市城西区,东临河东大道,南隔富强路与永济电机厂世纪花园小区毗邻。右图1为永济柳园局部图　　柳宗元一生笔锋犀利，见解精辟。《捕蛇者说》:　　永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘，疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。　有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貎若甚戚者。　余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”　蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”　余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。